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但是,大多數人不明智地限制了他們的思維潛力。一個原因是大腦有把材料放在內存模式中的歸檔能力。當一個新問題被著手處理的時候,我們受制于沿襲過去的答案。我們都有先入之見、忌諱和偏見,盡管我們當中只有極少數人曾經承認這一點。這種先人之見等可能是情感的、文化的、宗教的、教育的、民族的、心理的、性別的或者飲食方面的。
同嗎?
伏:服從。
蘇:因此僭主距離真正的快樂的間隔是三乘三得九,如果用數字來表示的話。
然而每個對這個問題曾經考慮過的人都知道,雖然現在難以確定誰是構成最好種族的人,但人們在這方面的確有許多差異,不久后科學也許能夠測量出來。假如我們告訴一個農夫,他應該給他所有的牡牛同等的機會,你猜想一下這農夫會作何感想!事實上,用來做下一代的祖先的牡牛,總是依他母系的祖先的牛奶的質量仔細選擇過的。(附帶我們可以注意,牛類既然沒有科學、藝術和戰爭,則它們顯著的優點只是在雌的方面,雄的最多不過是雌的優點的傳達者而已。)一切家畜都憑借科學的生育方法而大大地改良,人類能否藉同樣的方法變成心中希望的任何結果,這可沒有公開討論過。當然,人類對于自己的人種,希望些什么,要想怎樣改良,這比較難于確定。假如我們為體力強壯而生育子女,他們的腦力或許就要減低;假如我們為智力能量而生育子女,他們或許就容易受各種疾病的侵襲;假如我們想情緒平衡,或許我們又毀壞了藝術。關于這些事情的必要的知識,現在都很缺乏。所以,在現在的時代,想做許多促進積極的優生的事,不見得是好的,不過,此后百年之內,遺傳學和生物化學將有長足的進展,人種因此而大加改良,比起現在的人類,也許任何人都將承認是好多了。
效的對抗行動。形式是可變的,而“意義”的可變性更大……這在任何一個有機體內都不例
28中國哲學名著選讀
標準化實驗室、計量試驗室、能源試驗室、電子試驗室、民用反應堆實驗室、
腦看起來一點也不像通用計算機。腦的不同部分,甚至是新皮層的不同部分,都是專門用來處理不同類型的信息的(至少在某種程度上是這樣的)。看來大多數記憶存貯在進行當前操作的那個地方。所有這些與傳統的馮·諾依曼計算機完全不同,因為執行計算機的基本操作(如加法.乘法等等)僅在一個或少數幾個地方,而它的記憶卻存貯在許多很不同的地方。
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